Results for 'Saturino Casas Blanco'

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  1.  15
    El conocimiento de Dios.Saturino Casas Blanco - 1956 - Augustinus 1 (1):63-81.
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  2.  9
    Crítica ruibalista de las pruebas platónicas de la existencia de Dios.Saturnino Casas Blanco - 1957 - Augustinus 2 (6):197-224.
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  3. Reapertura de la casa de Augusto: el cofre del Palatino se abre de par en par para exponer al público su joya más valiosa.María del Carmen Vando del Blanco - 2008 - Critica 58 (955):82-85.
    Gracias a unas intervenciones de recuperación que se presentaban casi imposibles, dentro del amplio plan de restauración, precedido de investigaciones y estudios, de todo el conjunto de las edificaciones que bajo Augusto fueron realizadas en la colina del Palatino, se han abierto al público en Roma las puertas de la casa que Octaviano mandó edificar en el año 36 a.C., antes de convertirse en Augusto (27 a.C.-14d.C.).
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  4.  48
    De Pablo a Saulo: traducción, crítica y denuncia de los libros plúmbeos por el P. Ignacio de las Casas, S. J.Rafael Benítez Sánchez-Blanco - 2002 - Al-Qantara 23 (2):403-436.
    El jesuita morisco P. Ignacio de las Casas colaboró en la traducción de algunos de los libros plúmbeos encontrados en Granada a fines del siglo XVI. Inicialmente se manifestó partidario de su autenticidad, pero pronto se convenció de que eran una falsificación. Desarrolló entonces una activa lucha para conseguir que la Iglesia evitara su divulgación. En el artículo se pasa revista a su intervención como traductor y a los argumentos que utilizó para criticar la doctrina de los libros plúmbeos. (...)
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  5. From Paul to Saul: The translation, criticism and denunciation of the Lead Books by Padre Ignacio de Las Casas, SJ.R. Benitez Sanchez-Blanco - 2002 - Al-Qantara 23 (2):403-436.
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  6.  28
    GONZÁLEZ HINOJOSA, Andrés & PÉREZ SANTANA, Laura Elizabeth: Gerardo Rodríguez Casas y José Blanco Regueira. Dos luces ausentes del quehacer filosófico en México, Universidad Autónoma del Estado de México, Toluca, México, 2019, 107p. [REVIEW]Miguel Ángel Martínez Quintanar - 2022 - Agora 41 (2).
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  7.  30
    Verónica Rodríguez-Blanco.Verónica Rodríguez-Blanco - 2017 - Problema. Anuario de Filosofía y Teoria Del Derecho 1 (11).
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  8. Ensayos filosóficos: homenaje al profesor Manuel Gonzalo Casas, 1910-1961.Manuel Gonzalo Casas & Guillermo Orce Remis (eds.) - 1963 - Buenos Aires,: Ediciones Troquel.
     
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  9. Jose Blanco: Mga Anak ni Pitok.Michael Blanco - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):277-282.
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  10.  37
    Mood-congruent bias and attention shifts in the different episodes of bipolar disorder.Ana C. García-Blanco, Manuel Perea & Lorenzo Livianos - 2013 - Cognition and Emotion 27 (6):1114-1121.
  11. Concepto y práctica de la historia de la filosofía.Vicente Duran Casas - 2005 - Universitas Philosophica 44:187-199.
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  12.  34
    A Systematic Review of Deep Learning Approaches to Educational Data Mining.Antonio Hernández-Blanco, Boris Herrera-Flores, David Tomás & Borja Navarro-Colorado - 2019 - Complexity 2019:1-22.
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  13.  28
    El impacto del duelo anticipado en las actitudes reactivas de sanción.Rocío Cázares Blanco - 2022 - Revista de Filosofía 47 (1):213-230.
    El duelo anticipado es un tema al que la filosofía ha prestado muy poca atención, a diferencia de lo que ocurre con el duelo que sigue a la muerte. Una peculiaridad obvia del primero es que sucede mientras todavía existe una relación interpersonal entre el doliente y aquel por quien se duele. En este artículo examino el impacto que el duelo anticipado puede tener en dicha relación, particularmente con respecto a las actitudes reactivas de sanción, propias del conflicto interpersonal.
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  14.  40
    Fluoxetine and imipramine: are there differences in cost‐utility for depression in primary care?Antoni Serrano-Blanco, David Suárez, Alejandra Pinto-Meza, Maria T. Peñarrubia & Josep Maria Haro - 2009 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 15 (1):195-203.
  15.  8
    Historia de la filosofía contemporánea, siglos XIX y XX.Alejandro Diez Blanco - 1946 - Valladolid,: Librería Santarén.
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  16.  27
    Coronavirus Awareness and Mental Health: Clinical Symptoms and Attitudes Toward Seeking Professional Psychological Help.Miguel Landa-Blanco, Ana Landa-Blanco, Claudio J. Mejía-Suazo & Carlos A. Martínez-Martínez - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    The current study analyzed the relationship between Coronavirus Awareness, mental health, and willingness to seek professional psychological help. This was made through a quantitative approach, using online questionnaires to collect data from 855 subjects. The questionnaires included the Brief Symptom Inventory to measure mental health indicators, the Attitudes Toward Seeking Professional Psychological Help Scale–Short Form, and the Coronavirus Awareness Scale-10. An Exploratory Factor Analysis suggests that three factors underlie the CAS-10: Coronavirus Concern, Exaggerated Perception, and Immunity Perception. Results indicate a (...)
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  17. Piezas owenianas en el rompecabezas darwiniano.Daniel Blanco & Santiago Ginnobili - 2020 - Asclepio 72 (2):1-16.
    En este trabajo discutimos la extensión de la influencia que el pensamiento de Richard Owen tuvo sobre el de Charles Darwin. Además, se intentará mostrar lo heterogéneo de tal influencia, que va desde teorías específicas a giros retóricos. Esta influencia es en muchos casos subestimada, dando la sensación de que la novedad darwiniana consistió únicamente en mirar con ojos desprejuiciados lo que los otros no habían visto. Esta visión resulta injusta con Owen, y también con el esfuerzo conceptual llevado adelante (...)
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  18.  30
    Perdón y reciprocidad. Una alternativa al dilema gratuidad-condicionalidad del perdón.Rocío Cázares-Blanco - 2020 - Anuario Filosófico 53 (1).
    In this paper I propose to conceive of forgiveness as a process of eliminating punitive reactive attitudes, which makes up part of the offended person’s willingness to reestablish a certain type of reciprocal relationship with the offender. Distinguishing among types of reciprocity allows us to realize that forgiveness is a more varied phenomenon than is usually assumed in the philosophical literature, as well as to understand why the dispute concerning the gratuitousnessconditionality of forgiveness is meaningless.
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  19.  17
    AI meets ALP in voce.Verónica Perales Blanco - 2023 - Arbor 199 (810):a730.
    Finnegans Wake es la última obra escrita por el escritor irlandés James Joyce. En ella, la creciente complejidad narrativa que lo caracterizó alcanza niveles extremos, rozando lo ininteligible. El autor no sólo mezcla diferentes idiomas, también inventa nuevos términos que germinan y se significan, en gran medida, desde su dimensión sonora. Personajes, y acontecimientos reales y ficticios se mezclan, formando una amalgama donde variantes de arquetipos mitológicos transcurren una glocalidad cíclica perpetua. La protagonista femenina, Anna Livia Plurabelle (ALP), es un (...)
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  20. The transition from philosophy to theology in the reflection on history in Wolfhart Pannenberg.Carlos Alberto Blanco - 2011 - Pensamiento 67 (254):869-885.
     
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  21. Estulticia y terror.José Blanco Regueira - 2002 - Toluca, Estado de México: Instituto Mexiquense de Cultura.
     
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  22.  11
    Los otros Borges.Mariela Blanco - 2023 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 26:97-102.
    Introducción al número monográfico. Un estado de la cuestión y comentarios sobre los trabajos compilados.
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  23. El enfoque de redes y flujos de conocimiento en el análisis de las relaciones entre ciencia, tecnología y sociedad.Rosalía Casas - 2001 - Kairos: Revista de Temas Sociales 8 (2).
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  24.  22
    Representación ficcional del Otro en el espacio/tiempo del pasado nacional. Novela Histórica Tradicional versus Nueva Novela Histórica.Juan Moreno Blanco - 2016 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 24:124-135.
    Este trabajo tematiza el contraste entre la Novela Histórica Tradicional y la Nueva Novela Histórica en el contexto colombiano de la segunda mitad del siglo XX en cuanto a la representación del pasado nacional y, en particular, en cuanto al lugar del Otro en el tiempo/espacio de ese pasado. Se postula que los escritores colombianos de la Nueva Novela Histórica, al tematizar la presencia del Otro culturalmente diferente al sujeto de la élite republicana, son un antecedente cultural de la Constitución (...)
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  25.  15
    Contrafiguras de la moderna mercantilización del mundo. Aristóteles, Karl Polanyi y el Sumak Kawsay.Jorge Polo Blanco - 2017 - Endoxa 40:203.
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  26.  19
    Ciudadanía y tecnopolítica electoral. Ideales y límites burocráticos a la participación digital.Víctor F. Sampedro Blanco, José Manuel Sánchez Duarte & Monica Poletti - 2013 - Co-herencia 10 (18):105-136.
    Exploramos las actitudes de los españoles hacia las herramientas digitales propuestas por los actores políticos durante las elecciones generales españolas de 2008. Analizamos seis grupos de discusión organizados según las dimensiones de edad, identificación ideológica y nivel de institucionalización a la hora de participar en política. Exploramos hasta qué punto la brecha digital generacional de los usuarios de Internet, la auto-ubicación ideológica o la pertenencia a partidos políticos y movimientos sociales influye en la percepción de la ciberpolítica. Los resultados son (...)
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  27.  57
    Missing heritability of complex diseases: Enlightenment by genetic variants from intermediate phenotypes.Adrián Blanco-Gómez, Sonia Castillo-Lluva, María del Mar Sáez-Freire, Lourdes Hontecillas-Prieto, Jian Hua Mao, Andrés Castellanos-Martín & Jesus Pérez-Losada - 2016 - Bioessays 38 (7):664-673.
    Diseases of complex origin have a component of quantitative genetics that contributes to their susceptibility and phenotypic variability. However, after several studies, a major part of the genetic component of complex phenotypes has still not been found, a situation known as “missing heritability.” Although there have been many hypotheses put forward to explain the reasons for the missing heritability, its definitive causes remain unknown. Complex diseases are caused by multiple intermediate phenotypes involved in their pathogenesis and, very often, each one (...)
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  28.  55
    A Symposium on the Nature of Legal and Political Authority: Accountability or Preemption.Veronica Rodriguez-Blanco - 2011 - Jurisprudence 2 (1):99-102.
    An introduction by Veronica Rodriques-Blanco to A Symposium on the Nature of Legal and Political Authority.
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  29.  63
    Do Non-socially Responsible Companies Achieve Legitimacy Through Socially Responsible Actions? The Mediating Effect of Innovation.Belen Blanco, Encarna Guillamón-Saorín & Andrés Guiral - 2013 - Journal of Business Ethics 117 (1):67-83.
    This study investigates the effects on organization’s financial performances of, first, the extent to which the organizations are involved in controversial business activities, and second, their level of social performance. These companies can be considered non-socially responsible given the harmful nature of the activities they are involved in. Managers of these companies may still have incentives to pursue socially responsible actions if they believe that engaging on those actions will help them to achieve legitimacy and improve investors’ perception about them. (...)
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  30.  29
    Instituciones formales e informales.Carolina Fernández Blanco - 2022 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 55.
    En este trabajo se ofrece un acercamiento desde el derecho a los análisis promovidos por las teorías institucionalistas, y conecta esos análisis con una concepción esencial de democracia y dos problemas de las democracias latinoamericanas: la subrepresentación de las mujeres en los parlamentos y el clientelismo político en el marco de la distribución de planes sociales. Para ello, se comienza con una aproximación al concepto de instituciones informales, que es central en los análisis institucionalistas, y se reconocen dos diferentes tipos (...)
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  31.  1
    Entre la Musa y el Código: Explorando los Límites del Plagio y la Inspiración en la Era de la IA.Sara Blanco - 2024 - Claridades. Revista de Filosofía 16 (2):211-232.
    En este artículo, trato algunas de las problemáticas que surgen con la implantación de inteligencia artificial generativa (IAG) y, en concreto, cuando el remplazo de profesionales humanos por esta tecnología puede considerarse inadecuado. Considero que lo último será el caso cuando el trabajo de profesionales humanos se les enajena para convertirse en meros datos con los que entrenar los modelos de IAG remplazarán a esos mismos profesionales. La base de mi argumento reside no tanto en el output de este tipo (...)
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  32. El principio de indeterminacion.F. Blanco Cendon - 1985 - Studium 25 (1):87-117.
  33. La matematización de la ciencia.Díez Blanco & Alejandro[From Old Catalog] - 1964 - Valladolid,: Universidad de Valladolid, Secretariado de Publicaciones. Edited by Gómez Bosque, Pedro & [From Old Catalog].
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  34. Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. Herculano. Tres siglos de descubrimiento.María del Carmen Vando del Blanco - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (959):100-103.
    La reseña arqueológica abierta en el prestigioso Museo de Nápoles despliega los extraordinarios descubrimientos que, ininterrumpidamente, desde hace tres siglos restituyen un lejano pasado al mundo entero. Un gran acontecimiento cultural que, entre otros valiosos testimonios, presenta las grandes obras escultóricas extraídas en Herculano -donde a principios del siglo XVIII se emprendió el camino de la arqueología moderna- al que se añade otro evento, la reapertura del atrio monumental del Museo destinado a espacio expositivo, consideraos ambos un estreno inmejorable para (...)
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  35.  22
    Aristóteles descubre la economía, para temerla. Una lectura desde Karl Polanyi.Jorge Polo Blanco - 2017 - Signos Filosóficos 19 (37):8-37.
    Resumen En el presente trabajo nos acercaremos a las reflexiones aristotélicas sobre lo económico, desde la perspectiva de Karl Polanyi, precisamente porque éste acude al filósofo griego con el ánimo de obtener elementos útiles para construir una profunda crítica de la moderna sociedad de mercado. Aristóteles intuyó el futuro incierto de un orden social devorado por relaciones económicas en hipertrófica expansión. En su época, desde luego, tal amenaza sólo era potencial y jamás vio la culminación efectiva de nada semejante. No (...)
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  36.  49
    Divinización del mercado, teodicea liberal. Una respuesta no eurocéntrica.Jorge Polo Blanco - 2018 - Ideas Y Valores 67 (166):49-74.
    Se examinan los supuestos del liberalismo económico (en sus versiones más puras y extremas), a través de los cuales este divinizó el mercado y lo convirtió en una instanciatotalizadora exenta de toda crítica. El neoliberalismo ha hecho del mercado un locus donde el ser y el deber ser se reconcilian en perfecta unidad. De esta manera, el mercado deviene en el único y verdadero sujeto del razonar: solo él piensa y todos sus movimientos son contenidos de lo racional. Al comparar (...)
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  37.  13
    Visio artis, Simbolismo, Analogía y Ontología en el Arte de Ramon Llull / Visio artis, Symbolism, Analogy and Ontology in the Art of Ramon Llull.Jordi Sidera Casas - 2015 - Revista Española de Filosofía Medieval 22:11.
    This article analyses the original core of the ‘Art’ of Ramon Llull, which, according to the author, was the result of a vision on Mount Randa. We start from the paradoxical fact that Llull describes his Art as a result of an immediate revelation, but throughout his life constantly reworked the artistic structure, in both formal and procedural aspects. We thus take a hermeneutical approach to the ontology, logic and symbolism of Llull’s Art to define as precisely as possible what (...)
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  38. The Logic of Imagination Acts: A Formal System for the Dynamics of Imaginary Worlds.Joan Casas-Roma, Antonia Huertas & M. Elena Rodríguez - 2019 - Erkenntnis (4):1-29.
    Imagination has received a great deal of attention in different fields such as psychology, philosophy and the cognitive sciences, in which some works provide a detailed account of the mechanisms involved in the creation and elaboration of imaginary worlds. Although imagination has also been formalized using different logical systems, none of them captures those dynamic mechanisms. In this work, we take inspiration from the Common Frame for Imagination Acts, that identifies the different processes involved in the creation of imaginary worlds, (...)
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  39.  11
    Correspondencia Filosófica: 1917-1966.Julio Enrique Blanco, Luis López de Mesa & Julio Núñez Madachi - 1987 - Ediciones Uninorte.
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  40.  1
    (1 other version)The unconscious as infinite sets: an essay in bi-logic.Ignacio Matte Blanco - 1975 - London: Duckworth.
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  41.  15
    Política del afuera y acontecimiento. Los inéditos de Michel Foucault sobre literatura.Azucena G. Blanco - 2021 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 76 (290 Extra):729-742.
    A finales de septiembre de 2019, se publica Folie, langage, littèrature que se suma a la anterior colección de textos inéditos de Foucault en torno a la literatura que en 2013 aparecía bajo el título de La gran extranjera. Este nuevo volumen presenta textos inéditos donde los editores, nos dice Judith Revel, han seleccionado textos que vienen a incomodar la lectura canónica del Foucault interesado por la literatura. Y, efectivamente, la selección es especialmente interesante para los estudiosos de su obra (...)
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  42.  34
    The key role of underlying theories for scientific explanations. A darwinian case study.Daniel Blanco, Ariel Roffé & Santiago Ginnobili - 2020 - Principia: An International Journal of Epistemology 24 (3):617-632.
    A given explanatory theory T falls into circular reasoning if the only way to determine its explanandum is through the application of T. To find an underlying theory T′ that determines T′s explanandum helps us save T from this accusation of circularity. We follow the structuralist view of theories in presenting and dealing with this issue, by applying it to particular theories. More specifically, we focus on the relationship between the Darwinian theory of common ancestry and the determination of homologies.
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  43.  2
    Caminhos do método em Rancière.Daniela Cunha Blanco - 2024 - Princípios 31 (65).
    O texto pretende percorrer a construção do método em Jacques Rancière a partir de uma hipótese: a de que a aproximação do autor, no início de seu percurso teórico, com Louis Althusser, teria deixado marcas de um problema a solucionar, para o qual o pensamento de Michel Foucault em torno da arqueologia teria apontado um caminho. Constatando, em Althusser, uma política da escrita pautada na desigualdade, Rancière, teria sido duplamente influenciado, de um lado, pela experiência de uma igualdade radical em (...)
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  44. Comunicación Política: nuevos medios, nuevas audiencias, nuevos problemas.Víctor Francisco Sampedro Blanco - 2008 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 74:111-114.
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  45. De lo moral a lo jurídico en Aranguren.Antonio de Paula Blanco González - 1983 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 23:29-80.
  46. El concepto de pasión en Santo Tomás.Guilhermo Blanco - 1948 - Sapientia 2 (8):133.
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  47.  12
    La modernidad del racismo contrastada con el pensamiento español del siglo XVI.Jorge Polo Blanco - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 66:421-459.
    En el presente trabajo se prueba una hipótesis sencilla pero fascinante, a saber, que el racismo es una realidad estrictamente moderna. No encontraremos teorías específicamente racistas antes del siglo XVIII. Pero pretendemos, además, establecer un sugestivo contraste con el pensamiento español del siglo XVI. El objetivo es corroborar un asunto que tal vez causará asombro a más de uno: la verificable circunstancia de que el racismo está ausente en las doctrinas de aquellos juristas, moralistas, teólogos y humanistas (además de primeros (...)
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  48.  11
    Las pérdidas del gusto y del sentimiento en la Crítica del Juicio.Domingo Blanco - 1993 - Revista de Filosofía (Madrid) 9:119.
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  49.  1
    Maat and Cosmos: philosophical elements in the idea of the world of the ancient Egyptians.Carlos Blanco - 2024 - Ideas Y Valores 73 (186):117-137.
    The paper addresses the conceptual parallelism between the Egyptian idea of Maat and the Greek notion of kósmos, as present in the works of two egregious presocratic authors: Heraclitus and Empedocles. It does so within a historiographical framework that does not limit the development of philosophical thought to Greece, but rather recognizes fundamental elements of abstract and systematic reflection in olderscultures. Although in the ancient Egyptian mind Maat is filled with profound religious connotations, this work underlines its importance as manifestation (...)
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  50. Pareyson, L., Dostoievski. Filosofía, novela y experiencia religiosa.Pablo Blanco - 2008 - Anuario Filosófico 41 (92):498-499.
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